穿越时空的船工号子唱响大运河千年文脉
穿越时空的船工号子唱响大运河千年文脉
穿越时空的船工号子唱响大运河千年文脉近日(jìnrì),北京城市副中心的北京(通州)大运河(dàyùnhé)文旅景区通州文庙内,人头攒动,号子声震天。通州富有运河特色的“开漕节(cáojié)”活动热闹开场。
2025“开(kāi)漕了——大运河文化推广活动”在通州文庙大成殿举行
活动中,一曲激昂的运河号子将人们(rénmen)带回了大运河繁荣的漕运时代。“喂~呦~嘿(hēi)~呦”传统的号子与现代流行音乐(liúxíngyīnyuè)形式相融合,在创新中焕发了新的活力,有了更强的观赏性与艺术性,又进一步凸显(tūxiǎn)了运河号子的流动文化特色,成为大家脑海中永不消失的运河新声。
通州运河船工号子与现代音乐融合(rónghé)同台表演
运河号子与现代音乐融合表演(biǎoyǎn)
据悉(jùxī),每年开(kāi)漕节时大家都会听到(tīngdào)运河号子(hàozǐ)的(de)高亢豪迈声调,在历史上号称“十万八千嚎天鬼”,是(shì)漕运时代大运河上万(shàngwàn)舟骈集、往来如织的生动写照。通州运河船工号子作为北京市级非物质文化遗产项目,以其独特的韵律展现了大运河沟通南北、文化交融的历史印记。这种传统(chuántǒng)音乐形式诞生于明清漕运鼎盛时期,是船工协调劳动、鼓舞士气的“口令”。其曲调悠缓,声调节奏受到了南方民歌《茉莉花》、《如皋探妹》等影响,并融入了通州方言、昆曲婉转和梆子高亢的多元特点,形成了“北调含南腔”的独特风格。
大运河上船工齐喊(qíhǎn)号子场景还原(图片由AI生成)
在活动现场,首都师范大学历史学院(xuéyuàn)文化遗产专业负责人王铭副教授对北京市级非(fēi)遗代表性项目通州运河船工号子通州区(tōngzhōuqū)级非遗代表性传承人赵义(zhàoyì)强老师、通州运河船工号子的挖掘者和保护者常富尧老师进行了深度访谈。作为首都师范大学历史学院“考古(kǎogǔ)与文化遗产月”系列活动之一,这场访谈让我们看到了历史,也看到了非遗传(yíchuán)承人为保护运河文化而做的不懈努力。
采访通州运河船工号子挖掘者(zhě)、保护者常富尧老师
在访谈中,常富尧老师(lǎoshī)回忆他在1987年(nián)搜集通州民歌工作中沿着通州北运河段(duàn)一路寻访老船工(chuángōng)的辗转经历,终于在北运河北端的通州盐滩村寻访到会唱运河号子(hàozǐ)最多(zuìduō)的赵庆福,两人合作抢救性整理出了10种号子乐谱。赵义强老师追忆父亲赵庆福让一家人都要学会运河号子的点滴过往,希望继承父辈一定要传承好运河号子的遗志,通过家族传承、校园(xiàoyuán)推广等方式延续这一堪称大运河听觉符号的珍贵文化记忆,在新时代继续发挥出运河号子所蕴含的团队协作、同舟共济的正(zhèng)能量。
采访通州运河船工号子传承人赵义强老师(lǎoshī)
王铭副教授带(dài)着记录运河(yùnhé)非遗的视频团队,沿着大运河探访这些祖先留给我们的宝贵遗产,追寻千年运河文脉。随着技术的进步,运河船工(chuángōng)号子已从历史的生活(shēnghuó)方式(fāngshì)演变为珍贵的文化符号,但它的精神内核(nèihé)却(què)从未褪色。那一声声高亢的“喂~呦~嘿~呦”,如今从运河走进了校园课堂,从老船工的沧桑嗓音到青少年的清脆跟唱,这份流淌在血脉中的文化记忆,正以新的方式继续传承。或许,真正的非遗保护,不仅(bùjǐn)是留住历史的回声,更是让它在今天依然能被听见、被传唱、被赋予新的生命力。(铭铭说文遗工作室供稿)
近日(jìnrì),北京城市副中心的北京(通州)大运河(dàyùnhé)文旅景区通州文庙内,人头攒动,号子声震天。通州富有运河特色的“开漕节(cáojié)”活动热闹开场。
2025“开(kāi)漕了——大运河文化推广活动”在通州文庙大成殿举行
活动中,一曲激昂的运河号子将人们(rénmen)带回了大运河繁荣的漕运时代。“喂~呦~嘿(hēi)~呦”传统的号子与现代流行音乐(liúxíngyīnyuè)形式相融合,在创新中焕发了新的活力,有了更强的观赏性与艺术性,又进一步凸显(tūxiǎn)了运河号子的流动文化特色,成为大家脑海中永不消失的运河新声。
通州运河船工号子与现代音乐融合(rónghé)同台表演
运河号子与现代音乐融合表演(biǎoyǎn)
据悉(jùxī),每年开(kāi)漕节时大家都会听到(tīngdào)运河号子(hàozǐ)的(de)高亢豪迈声调,在历史上号称“十万八千嚎天鬼”,是(shì)漕运时代大运河上万(shàngwàn)舟骈集、往来如织的生动写照。通州运河船工号子作为北京市级非物质文化遗产项目,以其独特的韵律展现了大运河沟通南北、文化交融的历史印记。这种传统(chuántǒng)音乐形式诞生于明清漕运鼎盛时期,是船工协调劳动、鼓舞士气的“口令”。其曲调悠缓,声调节奏受到了南方民歌《茉莉花》、《如皋探妹》等影响,并融入了通州方言、昆曲婉转和梆子高亢的多元特点,形成了“北调含南腔”的独特风格。
大运河上船工齐喊(qíhǎn)号子场景还原(图片由AI生成)
在活动现场,首都师范大学历史学院(xuéyuàn)文化遗产专业负责人王铭副教授对北京市级非(fēi)遗代表性项目通州运河船工号子通州区(tōngzhōuqū)级非遗代表性传承人赵义(zhàoyì)强老师、通州运河船工号子的挖掘者和保护者常富尧老师进行了深度访谈。作为首都师范大学历史学院“考古(kǎogǔ)与文化遗产月”系列活动之一,这场访谈让我们看到了历史,也看到了非遗传(yíchuán)承人为保护运河文化而做的不懈努力。
采访通州运河船工号子挖掘者(zhě)、保护者常富尧老师
在访谈中,常富尧老师(lǎoshī)回忆他在1987年(nián)搜集通州民歌工作中沿着通州北运河段(duàn)一路寻访老船工(chuángōng)的辗转经历,终于在北运河北端的通州盐滩村寻访到会唱运河号子(hàozǐ)最多(zuìduō)的赵庆福,两人合作抢救性整理出了10种号子乐谱。赵义强老师追忆父亲赵庆福让一家人都要学会运河号子的点滴过往,希望继承父辈一定要传承好运河号子的遗志,通过家族传承、校园(xiàoyuán)推广等方式延续这一堪称大运河听觉符号的珍贵文化记忆,在新时代继续发挥出运河号子所蕴含的团队协作、同舟共济的正(zhèng)能量。
采访通州运河船工号子传承人赵义强老师(lǎoshī)
王铭副教授带(dài)着记录运河(yùnhé)非遗的视频团队,沿着大运河探访这些祖先留给我们的宝贵遗产,追寻千年运河文脉。随着技术的进步,运河船工(chuángōng)号子已从历史的生活(shēnghuó)方式(fāngshì)演变为珍贵的文化符号,但它的精神内核(nèihé)却(què)从未褪色。那一声声高亢的“喂~呦~嘿~呦”,如今从运河走进了校园课堂,从老船工的沧桑嗓音到青少年的清脆跟唱,这份流淌在血脉中的文化记忆,正以新的方式继续传承。或许,真正的非遗保护,不仅(bùjǐn)是留住历史的回声,更是让它在今天依然能被听见、被传唱、被赋予新的生命力。(铭铭说文遗工作室供稿)





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